اپنی زندگی کے دوران، برطانوی بادشاہ نے کئی اہم مواقع پر اسلام اور مسلم دنیا کے بارے میں اپنے خیالات کا اظہار کیا ہے۔
برطانیہ کے نئے بادشاہ کنگ چارلس سوئم میں ان کی والدہ ملکہ الزبتھ دوم کی وفات کے بعد ہفتے کے روز تخت پر بیٹھنے کے بعد سے دلچسپی بڑھ گئی ہے۔
حالانکہ 73 سالہ ضعیف کئی دہائیوں سے عوام کی نظروں میں ہیں، لیکن چارلس کے ارد گرد زیادہ تر توجہ ان کی آنجہانی اہلیہ شہزادی ڈیانا کے ساتھ ناکام ہونے والی شادی پر مرکوز رہی۔
تاہم، نئے برطانوی بادشاہ نے موسمیاتی تبدیلی، سیاست اور مذہب سمیت متعدد ثقافتی اور سماجی مسائل پر اپنے خیالات کے لیے بھی توجہ حاصل کی ہے۔
اسلام کے بارے میں، چارلس نے کئی مواقع پر اپنے خیالات کا اظہار کیا ہے اور مسلم مذہب کے لیے اپنی عقیدت کے بارے میں کھل کر بات کی ہے۔
مصنف رابرٹ جابسن نے اپنی کتاب Charles At Seventy: Thoughts, Hopes and Dreams میں لکھا ہے کہ بادشاہ اسلامی مقدس کتاب قرآن کا مطالعہ کرتا ہے اور عربی میں مسلم رہنماؤں کو لکھے جانے والے خطوط پر دستخط بھی کرتا ہے۔
اسلام اور مسلمانوں کے بارے میں ان کے خیالات میں سے کچھ یہ ہیں کیونکہ وہ عالمی مسائل سے متعلق ہیں:
موسمیاتی تبدیلیاں
2010 میں آکسفورڈ سنٹر فار اسلامک اسٹڈیز میں ایک تقریر میں، چارلس نے اسلام اور قرآن کے بارے میں اپنے علم کی بنیاد پر کہا، “فطرت کی کثرت کی حدود ہوتی ہیں”۔
چرچ آف انگلینڈ کے مستقل رکن چارلس نے کہا، ’’یہ کوئی صوابدیدی حدود نہیں ہیں، یہ خدا کی طرف سے عائد کردہ حدود ہیں اور اس طرح، اگر قرآن کے بارے میں میری سمجھ درست ہے تو مسلمانوں کو حکم دیا جاتا ہے کہ وہ ان سے تجاوز نہ کریں۔
مزید برآں، اسی تقریر میں، انہوں نے مزید کہا: “ہم اس زمین کو باقی مخلوقات کے ساتھ ایک بہت اچھی وجہ سے بانٹتے ہیں – اور وہ یہ ہے کہ ہم اپنے اردگرد زندگی کے پیچیدہ متوازن جال کے بغیر اپنے طور پر موجود نہیں رہ سکتے۔ اسلام نے ہمیشہ یہی سکھایا ہے اور اس سبق کو نظر انداز کرنا مخلوق کے ساتھ ہمارے تعلق کو ناکام بنانا ہے۔
ڈینش کارٹون
قاہرہ، مصر میں 2006 میں الازہر یونیورسٹی کے دورے کے دوران، چارلس نے 2005 میں ڈنمارک میں کارٹونوں کی اشاعت پر تنقید کی جس میں پیغمبرِاسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین کی گئی تھی، انہوں نے ہر ایک کو دوسروں کے عقائد کا احترام کرنے کی دعوت دی۔
“ایک مہذب معاشرے کی اصل نشانی یہ ہے کہ وہ اقلیتوں اور اجنبیوں کا احترام کرتا ہے … ڈنمارک کے کارٹونوں پر حالیہ خوفناک جھگڑے اور غصہ اس خطرے کو ظاہر کرتا ہے جو دوسروں کے لیے قیمتی اور مقدس چیزوں کو سننے اور اس کا احترام کرنے میں ہماری ناکامی سے پیدا ہوتا ہے، “انہوں نے اپنے ریمارکس میں کہا۔
کارٹونوں کی وجہ سے مغرب میں مسلم مخالف نفرت اور آزادی اظہار کی حدود کے بارے میں بحث چھڑ گئی۔
رمضان کا احترام
اپریل میں مسلمانوں کے مقدس مہینے رمضان کے آغاز پر، چارلس نے کہا کہ ہر کوئی “رمضان کی روح سے” سیکھ سکتا ہے۔
انہوں نے ایک بیان میں کہا، ’’نہ صرف سخاوت، بلکہ نماز میں پرہیز، شکرگزاری اور یکجہتی بھی جو دنیا بھر میں بہت سے لوگوں کو بہت سکون دے سکتی ہے ۔‘‘
“مسلمانوں کی سخاوت اور مہربان مہمان نوازی نے مجھے حیران نہیں کیا اور مجھے یقین ہے کہ جیسے جیسے ہم مزید غیر یقینی دور میں داخل ہوں گے … مسلم کمیونٹی اس رمضان میں ایک بار پھر بے پناہ خیرات کا ذریعہ بنے گی۔”
اسلام اور مغرب
چارلس طویل عرصے سے مسلم دنیا اور مغرب کو قریب لانے کی وکالت کرتے رہے ہیں، انہوں نے مزید کہا کہ مغرب میں اسلام کے بارے میں بہت سی “غلط فہمی” پائی جاتی ہے۔
اگر مغرب میں اسلام کی نوعیت کے بارے میں بہت زیادہ غلط فہمی پائی جاتی ہے تو اس قرض کے بارے میں بھی بہت زیادہ لاعلمی پائی جاتی ہے جو ہماری اپنی ثقافت اور تہذیب کا اسلامی دنیا پر واجب الادا ہے۔ یہ ایک ناکامی ہے جو میرے خیال میں تاریخ کی لاعلمی سے پیدا ہوتی ہے جو ہمیں ورثے میں ملی ہے،‘‘ انہوں نے 1993 میں آکسفورڈ سنٹر فار اسلامک سٹڈیز میں ایک بہت زیادہ حوالہ دینے والی تقریر کے دوران کہا۔
چارلس نے متنبہ کیا کہ انتہا پسندی کو اسلام کی “شخصیت” کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہیے، اور کہا کہ “یہ اسلام کی اجارہ داری نہیں ہے، یہ عیسائیت سمیت دیگر مذاہب کی اجارہ داری بھی رہی ہے”۔
مزید بین الاقوامی خبریں حاصل کرنے کیلئے اس لنک پر کلک کریں : بین الاقوامی خبریں
